财神爷上之乡,小年用给财神爷上供吗

牵着乌龟去散步 之乡 1

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本文目录

  1. 财神爷有几种,都分别在那里供奉
  2. 中 *** 间的四个财神是谁
  3. 财神爷 姓什么

一、财神爷有几种,都分别在那里供奉

财神,俗话财神爷,传统意义的财神分文财神和武财神,共有四位。

(一)关公:作为中国的文武“全能”之神,财神只是其功能之一。

旧年画中,文财神为文官打扮,头戴宰相纱帽,手捧如意,身着蟒袍,足踏元宝。神态慈祥,笑容满面。

1、比干:商朝殷纣王叔父,忠耿正直,因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙 *** 救活。因没有了心,不偏不向,办事公道,童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。

2、范蠡:春秋越国重臣,曾助勾践复仇灭吴,功成隐退(一说 *** ),民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后,浮海到齐国经营农业和商业,三次发财,三次散财给 *** 。后在陶邑定居,号为“陶(暗喻“逃”)朱( *** 红袍的颜色)公”。因能发家致富和乐于散财,被奉为偶像。

赵郎,字公明,又称赵玄坛(《 *** 演义》);又名赵公元帅或黑虎玄坛(《三教搜神大全》),陕西终南山人,与钟馗同乡。

财神爷上之乡,小年用给财神爷上供吗-第1张图片-

1、晋代《 *** 》中,称“三将军赵公明”,以冥神的面目出现。

2、隋文帝时,传说赵公明等五瘟神至人间降瘟,赵公明又成为瘟神之一。

3、明朝,赵公明成为作恶多端的八部 *** 帅之一,专向人间传播“下痢”(痢疾),后被张天师降服。在小说《 *** 演义》里,赵公明成为峨嵋山罗浮山 *** 的道仙,武艺 *** ,骑黑虎,持铁鞭,备有定海珠、缚龙索等宝物,后出山助纣为虐,被射杀。后姜子牙封为“金龙如意正一 *** 玄坛真君”之神(即“财神”),下辖招宝纳珍等四神,初具财神模样。

4、《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中,修行功成,被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山,头戴铁冠,手执铁鞭,黑面多须,骑黑虎(后世以此为典型图像),守玄坛,护丹室,授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”,且“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意”,司财、致富的功能深入人心,瘟君 *** 帅邪士的本来面目,反被逐渐淡化。尊贵无 *** 财神,从此横空出世!

民俗正月初五,是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家,天未亮就烧香点烛,敲锣打鼓,五更时抢放头通炮仗,争先抢迎财神进门,俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的风俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致:

五日财源五日求,一年心愿一时酬;

提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。

路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员,身份由来一直众说纷纭。“五路财神”的传世说法大致有五种:

1、指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。

2、指家住岑南的伍姓五兄弟,原是劫富济贫的绿林好汉,后被捉杀。死后阴魂不散,能使贫者富,富者财落。又称“灵应财神”。

3、“五路财神”姓何,名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄,为 *** 所杀,民间祀之为神。

4、指“五通神”,又称“五郎神”,是横行乡野、 *** *** 女的妖 *** ,因专事奸恶,又称“五猖神”。来历复杂,一说指唐时柳州之 *** ;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期 *** 扰江南、烧杀 *** 的 *** 。总之,五通神为一群作恶的野 *** 。人们祀之是为免患得福,福来生财。遂当作财神祭之。

5、指“路神”(又称“行神”)。先秦时就进入祭祀典仪,后喻东南西北中五方,处处有神,路路通财。

6、指五位与人们生计安全密切相关的五位俗神,即土地神、马(牛)王神、仙姑、财神、灶神。

以上说法都有背景,赵元帅形象广布民间,五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。

民间供奉的文、武财神,身旁都要配备小财神——利市仙官。

利市仙官名姚少司,《 *** 演义》述其为赵公明的徒弟,姜子牙封其为迎祥纳福的利市仙官。

“利市”在俗语中为“走运”、“吉利”的意思,又指做买卖赚得的利润。古语“利市三倍”,三倍即为厚利!利市仙官的内涵迎合了商家图吉利、发大财的喜好,旧商家新年之际,将其像广贴门庭,以图吉利。小财神亦因此身价倍增。

宋元期间,利市仙官已经流行。元人《虞裕谈撰》云:“ *** 间多祀一姥,曰利市婆官”。可谓是后世“财神奶奶”的源头吧!

二、中 *** 间的四个财神是谁

1、财神,顾名思义是掌管财富的神祗。在中国神话当中,财神的出现比较晚,职司财富的神最早可以追溯到宋代,这与宋代以后商业的繁荣有关。而且,民间崇拜的财神并不仅只特定一人,依其 *** 质又有正财神、偏财神等等分别,其他不是财神但和财密切相关的神祗也不在少数。关于迎财神的风俗各地也有蛮大区别,不过归根结底,迎财神是人们心中的美好望,要想发财致富,只能靠自己的双手。

2、在各尊正财神之中,以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽,文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。

3、武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《 *** 》,在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的 *** 将。到了元代,他又以瘟神形象出现,但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。

4、在明代的通俗小说《 *** 演义》中,赵公明是商朝大将,协助闻太师抵抗周军的进攻,被姜子牙用厌胜之术 *** 。在 *** 台上受封为“金龙如意正一 *** 玄坛真君”之神,下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟,萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味,赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。

5、在民间传说中,赵公明一生随心所欲,凭着他一身好法术,而把姜子牙打得落花流水,但后来法术被破,在临死前还不屈就投降,天帝因怜其忠志,而又致双眼失明,对世间人民财力不会大小眼,故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还,以伸正义。主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,虽然职责并不是直接与财有,可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外,赵公明也是道教神系中的神,道坛建供时必须要拜祭,以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。

6、稍微观察一下众多饭店会发现,店里都会祭拜关公,把他也当作财神。其实,关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓,非但钱财沾不上边,甚至曾经挂印封金,有点弃财宝如敝屣的反财富倾向,虽然 *** 格上不像是管财的财神,但关公的形象深受大众喜爱,尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆,也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神,也把他作为生意上监察诚信的守护神。

7、文财神的由来--在所有财神当中,陶朱公范蠡大概是更具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后,他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践,隐名从商,先隐居在齐国,因为经营得当,而且正派从商,财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产,随之到了陶国,自号陶朱公,很快又重新聚积起远胜从前的财富,于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇 *** ,范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中,以范蠡和财富的关系最密切,生前即为富人的财神 *** 。进退得宜,不执着于名利的态度,以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。

8、相比范蠡,比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣,因为忠谏纣王,妲己设计陷害,谎称圣人皆有七窍玲珑心,要纣王将之剜心观看,不料剜出来的心真有七窍,但比干已死去。或说是妲己装病,诈称需要取得比干的七窍玲珑心做 *** 引,以除去朝中忠臣。他生前正直,死后无心,故不会心存偏袒成见,适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质,也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。

9、文财神多见于民间雕塑和木版年画,大多是锦衣玉带、冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。

10、民间更爱——利市仙官和财帛星君。前面提及,赵公明的部将中有一利市仙官姚少司,他受民间欢迎的程度远远超过其三将,许多财神的画像不限赵、关、比、范等人,都有利市仙官随侍在侧,甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将,但因名字取得十分吉利,得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致,而是职称切中人心之功。

11、此外,一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是更受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的 *** 沈三。据说他有一个“聚宝盆”,不断地生出金银珠宝。当时朱元璋要建国时,因为手头拮据曾找他帮忙,而终于完成建国大业。故此把他封皓为“ *** 长”,掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”,而手下有“招财童子”,及“接引天宫”二位助手。故而在民间年画中,常常有此人文雅非凡,白脸长须,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”的画像,一般从事买卖、股票、银行的人

12、五路财神——在民间传说中,还有五路财神的说法。一般而言,五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟(或部将)。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这可能是受到了五行观念的影响认为天地广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

13、除此之外,也有、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外,关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神,而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商,被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。

14、农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明清 *** ,迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中,赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下 *** 玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。旧时,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

15、此外,有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的“闹猛”,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门进来享用。在道教传说中,财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的),道 *** 多于神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五谷丰登,财源亨通。

16、除了“迎财神”,有些地方还有“送财神”的风俗。财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗--“送财神”。每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起 *** ,扮成财神班底,号称“送财神”,也叫“跳财神”。主例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停。穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的“送财神”景象已经不多见。

17、武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《 *** 》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,但只是司土下 *** 中事,或是瘟神。元明之间,赵公明的神迹才有完整的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以后,变化为九鸟,墬落於青城山,变成九 *** 王。八 *** 行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾","至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意"。明代小说《 *** 演义》有姜子牙 *** 一节,封赵公明为金龙如意正乙 *** 玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外,民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。

18、奉祀:旧时称财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的),道 *** 多於神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五榖丰登,财源亨通。不过,民间传说正月初五日为财神下凡、巡察人世的日子,因此,民间多於初五清早放鞭炮、舞狮子,俗称「接财神」,祈求春节以后开市大吉,财源滚滚。

三、财神爷 姓什么

1、目前,中 *** 众供奉的财神主要有七位,分别是:北朝时期河北曲周县令李诡祖,端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。

2、财神有很多说法,不同的地方、行业也不同。

3、关帝君:河东解良(今山西运城)人。关公是忠义勇敢的象征,被尊为“武圣”“财神”。形象威武,忠肝义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进,提振权威.最宜开店经营、经商理财、 *** 官员等各界之成功人士。传说其擅长簿记 *** ,能保护商业利益。这在 *** 、港澳、南洋地区较为普遍。

4、五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明,与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。

5、比干:《 *** 演义》中比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为“财神”,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。

6、增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。殁后被奉为财神。

7、天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消灾,其中天官专能降福,华人有“天官赐福”之说。

8、土地神:大部分 *** 人认为,土地神可以为人民带来财富。 *** 也有供奉土地财神的习俗。

9、布袋和尚:传说中弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神。

10、福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星, *** 吉利。

11、端木赐:就是孔子 *** 孔门十哲的“子贡”,善于言语,以经商闻名,富至千金。

12、范蠡:为越国 *** 家,后来弃官经商致富,号称“陶朱公”。

13、和合二圣:又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧,相传为 *** 菩萨、 *** 菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦与“和气生财”。很多年画以此为主题。

14、钟离权祖师、吕纯阳祖师:又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或商人,因相传钟离权真人、吕纯阳真人师徒二人能“点石成金”(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。

15、沈万三:民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”,说沈氏获得了一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝。

16、韩信:传说汉朝淮阴侯韩信发明许多 *** 用具,供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之,称其“偏财神”。

17、刘海:民间相传道教全真道祖师刘海,能戏金蟾,金蟾蜍为神物,能吐钱奉人。

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