这篇文章给大家聊聊关于苴的成语，以及什么什么什么宪的成语对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
本文目录
一、_苴的词语_苴的词语是什么
_苴的词语有：草庐三顾，不期而然，苴茅焘土。
_苴的词语有：苞苴公行，苴茅焘土，苞苴竿牍。2：结构是、_(上下结构)苴(上下结构)。3：拼音是、lǎjū。4：注音是、ㄌㄚˇㄐㄨ。
_苴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作"_苴"。2.犹邋遢。不整洁;不利落;不端庄。3.犹阑珊。
⒈犹邋遢。不整洁；不利落；不端庄。引宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“面目皱瘦，行步_苴。”⒉犹阑珊。引清曹寅《题柳村墨杏花》诗：“勾吴 *** 自_苴，多少清霜点_华。”
_苴_苴，读音lǎjū，汉语词语，指邋遢、不整洁。
恶时一味_苴 *** 南来川_苴_苴余春还子细
不名一钱伯道无儿不齿于人草庐三顾不期而然苴茅焘土不为已甚苞苴竿牍仓皇出逃不期然而然
二、_苴的成语_苴的成语是什么
1、_苴的成语有：不期而然，苴茅焘土，仓皇出逃。
2、_苴的成语有：苴茅焘土，苞苴竿牍，不为已甚。2：拼音是、lùjū。3：结构是、_(上下结构)苴(上下结构)。
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5、粗。《晏子春秋·问上十五》：“晏子曰：‘_密不能，_苴学者_，身无以用人，而又不为人用者卑。’”吴则虞集释引卢文_曰：“_苴，当与‘_粗’同。上仓胡切，下才古切，犹‘卤莽’也。”清王念孙《广雅疏证·释诂一》引《晏子》语作“_苴学者_”，谓与_粗同。
6、_苴_苴，读音为lùjū，是一个汉语词汇，释义为粗。
7、补苴调_苞苴公行不齿于人不为已甚仓皇出逃苴茅焘土伯道无儿苴茅裂土不名一钱补苴罅漏
三、苴_的解释苴_的解释是什么
1、苴_的词语解释是：丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
2、苴_的词语解释是：丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。注音是：ㄐㄨㄉ一ㄝ_。结构是：苴(上下结构)_(左右结构)。拼音是：jūdié。
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5、⒈丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。引《仪礼·丧服》：“丧服：斩衰裳，苴_、杖、绞带。”郑玄注：“凡服在上曰衰，在下曰裳；麻在首、在腰皆曰_首_，象_布冠之缺顶；要_，象大带。”贾公彦疏：“苴_、杖、绞带者，以一苴目此三事，谓苴麻为首_、要_；又以苴竹为杖；又以苴麻为绞带。”《仪礼·士丧礼》：“苴_大鬲。”郑玄注：“苴_，斩衰之_也。苴麻者，其貌苴以为_，服重者尚_恶。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“戊辰，_臣奏请易服_膳。_曰：‘每感念幽冥，而不得终苴_之礼，以为沉痛。’”《新唐书·杨_传》：“帝封太山，集乐工山下，居丧者亦在行。_谓起苴_使和钟律，非人情所堪，帝许，乃免。”
6、用苴麻做的带子，是服斩衰之丧所用。
7、苴_苴_，丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
8、促膝谈心词不达意墨_从戎苴茅焘土担惊受怕惮赫千里岛瘦郊寒苞苴竿牍
9、大公无私苞苴竿牍促膝谈心苴茅裂土词不达意苴茅焘土墨_从戎苞苴公行补苴调_大含细入
四、苴_的意思苴_的意思是什么
1、苴_的词语解释是：丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
2、苴_的词语解释是：丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。结构是：苴(上下结构)_(左右结构)。注音是：ㄐㄨㄉ一ㄝ_。拼音是：jūdié。
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5、⒈丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。引《仪礼·丧服》：“丧服：斩衰裳，苴_、杖、绞带。”郑玄注：“凡服在上曰衰，在下曰裳；麻在首、在腰皆曰_首_，象_布冠之缺顶；要_，象大带。”贾公彦疏：“苴_、杖、绞带者，以一苴目此三事，谓苴麻为首_、要_；又以苴竹为杖；又以苴麻为绞带。”《仪礼·士丧礼》：“苴_大鬲。”郑玄注：“苴_，斩衰之_也。苴麻者，其貌苴以为_，服重者尚_恶。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“戊辰，_臣奏请易服_膳。_曰：‘每感念幽冥，而不得终苴_之礼，以为沉痛。’”《新唐书·杨_传》：“帝封太山，集乐工山下，居丧者亦在行。_谓起苴_使和钟律，非人情所堪，帝许，乃免。”
6、用苴麻做的带子，是服斩衰之丧所用。
7、苴_苴_，丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
8、词不达意苞苴竿牍苴茅焘土促膝谈心岛瘦郊寒墨_从戎惮赫千里担惊受怕
9、惮赫千里墨_从戎补苴罅漏词不达意促膝谈心大含细入岛瘦郊寒担惊受怕堤溃蚁孔苴茅裂土
五、苴_的成语苴_的成语是什么
1、苴_的成语有：担惊受怕，惮赫千里，苞苴竿牍。
2、苴_的成语有：苞苴竿牍，墨_从戎，岛瘦郊寒。2：拼音是、jūdié。3：结构是、苴(上下结构)_(左右结构)。4：注音是、ㄐㄨㄉ一ㄝ_。
3、苴_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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5、丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
6、⒈丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。引《仪礼·丧服》：“丧服：斩衰裳，苴_、杖、绞带。”郑玄注：“凡服在上曰衰，在下曰裳；麻在首、在腰皆曰_首_，象_布冠之缺顶；要_，象大带。”贾公彦疏：“苴_、杖、绞带者，以一苴目此三事，谓苴麻为首_、要_；又以苴竹为杖；又以苴麻为绞带。”《仪礼·士丧礼》：“苴_大鬲。”郑玄注：“苴_，斩衰之_也。苴麻者，其貌苴以为_，服重者尚_恶。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“戊辰，_臣奏请易服_膳。_曰：‘每感念幽冥，而不得终苴_之礼，以为沉痛。’”《新唐书·杨_传》：“帝封太山，集乐工山下，居丧者亦在行。_谓起苴_使和钟律，非人情所堪，帝许，乃免。”
7、用苴麻做的带子，是服斩衰之丧所用。
8、苴_苴_，丧服中麻布制的无顶冠与腰带。亦指居丧。
9、岛瘦郊寒大含细入补苴罅漏苴茅焘土词不达意苞苴公行惮赫千里苴茅裂土补苴调_堤溃蚁孔
六、苴的同音字
鞠（jū）是指弯曲或使弯曲，也可以指一种球类运动。在古代，鞠是一种用草或毛线编织而成的球，后来演变为皮制 *** 。现在，鞠已经成为了一项世界 *** 的运动，并有着各种不同的规则和比赛方式。在汉语中，许多与“鞠”相关的成语和词语都带有弯曲的含义，如“鞠躬尽瘁”、“鞠躬君子”等。
居（jū）是指居住、居所、居住的地方。在古代，居是指安静、稳定的地方，适合居住和生活。在现代汉语中，居可以用于描述居住的场所、房屋等，如“居民区”、“公寓”、“宿舍”等。同时，居还可以用于描述社会地位和生活方式，如“隐居”、“定居”、“家居生活”等。
驹（jū）是指两岁的小马，也比喻年轻、有活力的意思。这个字常常被用来形容年轻人，比如“青春少年，如驹过隙”。此外，驹还可以表示小马、驴、骡等动物，如“小驹”、“骡驹”。
同音字的存在可以使汉字的表达更加精准和丰富。在一些场合下，使用同音字可以更加贴切地表达出文字的含义。比如，“眉”和“没”读音不同，含义也不同，使用时可以根据需要选择不同的字，从而更加准确地表达出所要表达的含义。
同音字的存在可以帮助人们更好地记忆和理解汉字。对于一些读音相同或相近的汉字，人们可以通过对比它们的意思和用法来加深记忆和理解。比如，“启示”和“启事”虽然读音相同，但意思和用法却不同，通过对比可以更好地掌握它们的使用 *** 。
同音字的存在可以使汉字的表达更加生动和有趣。在一些文学作品中，作者会巧妙地使用同音字来营造特殊的艺术效果。比如，古诗中常使用同音字来增加音韵美，如“青青子衿，悠悠我心”、“蒹葭苍苍，白露为霜”等诗句。
文章到此结束，如果本次分享的苴的成语和什么什么什么宪的成语的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
