大家好，今天来为大家解答歌曲赶牲灵这个问题的一些问题点，包括赶牲灵原唱二强也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
一、求 陕西民歌 赶牲灵 歌词
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯，
啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。
白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟，
啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来了。
你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，
啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
陕北的信 *** 有数十种，《赶牲灵》的曲调就属于"信 *** "的一个变种。
旧社会，陕北一带的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了"走西口"到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。"赶牲灵"也称"赶脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕北多为骡驴）长途为他人运输货物，而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。他们走山越岭，风餐露宿，十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年，所以赶牲灵的家人非常惦念他们，凡遇到赶牲灵的队伍走过，往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。民歌《赶牲灵》就是表现一个姑娘见到赶牲灵的队伍通过，从远处期盼自己 *** 的情景。“你若是我的哥哥你招一招手，你不是我哥哥你走你的路”。此时，姑娘那种希望、焦急、失望的心理淋漓尽致地刻画出来了。
二、赶牲灵旋律特点
1、《赶牲灵》旋律特点是舒展优美，语言朴实大胆。
2、《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了走西口到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。
3、这首歌及另一首《跑旱船》，均为民间艺人张天恩编创，于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人，于1956年全国之一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。
4、1956年8月，杜锦玉参加了全国之一届音乐周，在北京演唱了《赶牲灵》，白秉权演唱了《跑旱船》，中国唱片厂把这两首歌分别制成唱片，在国内外发行。
5、赶牲灵也称赶脚，它近似于云贵地区的赶马帮，即用牲畜（陕北多为骡驴）长途为他人运输货物，而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。
6、他们走山越岭，风餐露宿，十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年，所以这些赶牲灵者的家人非常惦念他们，凡遇到赶牲灵的队伍走过，往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。
7、如诗如画，广袤厚重的西部大地，自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。陕西省这首闻名全国的信 *** 《赶牲灵》也是其中之一。山大沟深的陕北，道路崎岖，重重阻隔。
8、因此，包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能 *** 甚至连“ *** ”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵 *** 。
9、为了生存，为了贸易，就有了“赶牲灵”的脚夫。赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。
三、赶牲灵陕北原唱
1、赶牲灵陕北原唱是王二妮，这首歌的歌词如下：
2、走头头的那个骡子儿哟，三盏盏的那个灯。
3、哎呀带上了那个铃儿哦，哇哇儿的那个声。
4、白脖子的那个哈巴儿哟，朝南山的那个咬。
5、哎呀赶牲灵那个人儿哟，哦过呀来了。
6、你就招一招的那个手，哎呀你不是我的妹了子哟。
7、哦走你的那个路，哎呀你不是我的妹了子哟。
8、赶牲灵陕北民歌，讲的是一群赶 *** 搞运输的人，在路上发生了一个爱情故事。歌曲曲调简单，感情直白，将事物描写加入其中，有一种曲了情未了的感受。歌曲整体充满了陕北的气息，是一首不可多得的民歌。
四、民歌赶牲灵是哪个地方的民歌
1、《赶牲灵》是一首非常具有陕北地域特色的民歌。这首歌曲通过生动描述陕北地区赶牲灵的场景，展现了当地人民的生活和情感。赶牲灵是指赶着 *** （如羊、牛等）进行长途贩运的活动，这是陕北地区一种常见的生活方式。
2、歌曲通过优美的旋律和歌词，生动地描绘了赶牲灵队伍行进在大路上的情景，以及赶牲人与家人、恋人之间的思念和牵挂。歌曲具有浓郁的乡土气息和生活气息，让人感受到陕北人民的朴实、坚韧和乐观向上的精神风貌。
3、《赶牲灵》作为陕北民歌的 *** 之一，不仅在当地广为传唱，也受到了全国各地人民的喜爱。通过这首歌曲，人们可以更好地了解陕北地区的风土人情和文化特色，感受中华民族多元文化的魅力。
五、赶牲灵的歌词
歌曲《赶牲灵》是一首陕北民歌，由柳石明填词作曲并演唱，歌曲收录于专辑《精美的石头会唱歌》当中。
歌曲《赶牲灵》由歌手阿宝演唱，收录在同名专辑《阿宝》当中。
歌曲《赶牲灵》是歌手《赶牲灵》是斯兰演唱的一首歌曲。
歌曲《赶牲灵》是歌手王二妮演唱的一首歌曲。
歌曲《赶牲灵》是歌手崔苗演唱的一首歌曲，收录在专辑《姐弟唱响》当中。
歌曲《赶牲灵》是歌手冯健雪演唱的一首歌曲。
参考资料来源：百度百科-赶牲灵（斯兰演唱歌曲）
六、赶牲灵的旋律特点
1、赶牲灵的旋律特点主要表现为高亢、嘹亮和悠长。
2、赶牲灵是一首陕北民歌，以其独特的旋律和节奏吸引了无数听众。这首歌曲充分展示了陕北地区的音乐风格和文化特色。它的旋律高亢激昂，表达出陕北人民豪爽奔放的 *** 格。这种高亢的旋律特点也是陕北民歌的一个显著特征，体现了当地人民在艰苦环境中顽强生活的精神风貌。
3、除了高亢之外，赶牲灵的旋律还具有嘹亮的特点。这首歌的音色清亮明快，具有很强的穿透力。即使在没有扩音设备的情况下，也能让听众感受到歌曲所传达的强烈情感。这种嘹亮的旋律特点使得赶牲灵在演唱时具有很高的辨识度，让人过耳难忘。
4、此外，赶牲灵的旋律悠长，节奏 *** 。这首歌的节拍并不固定，而是根据情感的起伏而变化。这种 *** 的节奏处理使得歌曲更具表现力，能够更好地展现出歌词中所描绘的场景和人物情感。同时，悠长的旋律也为歌曲增添了一种深沉的韵味，让人回味无穷。
5、综上所述，赶牲灵的旋律特点主要表现为高亢、嘹亮和悠长。这些特点共同构成了这首陕北民歌独特的音乐风格，使得赶牲灵成为了中 *** 间音乐宝库中的一颗璀璨明珠。
七、赶牲灵是哪里的民歌
1、《赶牲灵》是陕北民歌信 *** 中广为流传并且十分具有 *** *** 的一首，它被称为“中 *** 歌之首”。这首歌是表达脚夫与相爱着女人之间故事的歌曲，民间流传版本较多，其中最著名的是张天恩演唱、白秉权采录的那一首。
2、歌曲旋律舒展优美，语言朴实大胆。内容上不仅突出了黄土地文化，更是反映了强烈真实感的陕北生活。
3、山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此，包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。
4、对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能 *** ，甚至连“ *** ”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵 *** 。
5、为了生存，为了贸易，就有了“赶牲灵”的脚夫。赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。
好了，关于歌曲赶牲灵和赶牲灵原唱二强的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
