大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下豪州帝王之乡的问题，以及和中国帝王之乡排名的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、在古代,帝王是怎么解决地域语言的差异的
在古代，帝王是怎么解决地域语言的差异的？
夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。自《春秋》标齐言之传，《离 *** 》目楚词之经，此盖其较明之初也。后有扬雄著《方言》，其言大备。然皆考名物之同畀，不显声读之是非也。逮郑玄注《六经》，高诱解《吕览》、《淮南》，许慎造《说文》，刘熹制《释名》，始有譬况假借以证音字耳。而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓；加以内言外言、急言徐言、读若之类，益使人疑。孙叔言创《尔雅音义》，是汉末人独知反语。至于魏世，此事大行。高贵乡公不解反语，以为怪异。自兹厥后，音韵锋出，各有土风，递相非笑，指马之谕，未知孰是。共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷。榷而量之，独金陵与洛下耳。南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗。北方山川深厚，其音沉浊而鈋钝，得其质直，其辞多古语。然冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈。易服而与之谈，南方士庶，数言可辩；隔垣而听其语，北方朝野，终日难分。而南染吴、越，北杂夷虏，皆有深弊，不可具论。其谬失轻微者，则南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐；北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎。如此之例，两失甚多。至邺已来，唯见崔子约、崔瞻叔侄，李祖仁、李蔚兄弟，颇事言词，少为切正。李季节著《音韵决疑》，时有错失；阳休之造《切韵》，殊为疏野。吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之；一言讹替，以为己罪矣。云为品物，未考 *** 者，不敢辄名，汝曹所知也。
——北齐颜之推《颜氏家训·音辞》
颜之推文化素养在当时是很有分量的，还在南北朝多个国家做过官，对于语音是很有发言权的。他这段文字指出了方言差异是很古就存在的，《春秋》《离 *** 》等东周经典里就有体现各国方言的问题。他也指出，在他的时代方言也是很多的，会导致一些混乱。即便是学者在编辑有关读音的书籍时，也会多少渗透入自己的方言。颜之推认为当时比较具有社会优势的就是洛阳与南京音。需要指出的是，这个南京音是永嘉北方士人南渡带去的旧洛阳音，不是吴地的本地音。他还认为当时北方普通人的口音比南方普通人的标准，南方士族的口音比北方士族的标准，而北方阶层语言分化不大，南方士庶语言差距明显。在后来的文字里，颜之推还举了很多例子，批评他所认为的不正确发音，同时宣扬自己认定的正确发音。可见，虽然有千差万别的方言，读书人的心目中还是有一个较优较正确的”标准语“存在的。
事实上标准语的历史非常久远，孔子讲学就用所谓的“雅言”。当然了，语言是发展的，古代的“普通话”不等于今日的普通话，历朝历代的标准语相互之间也是有所不同的。
楼主问皇帝怎么跟下面人交流。跟皇帝讲话，当然也要极力学好皇帝所待见的标准音。这不光是为了交流方便，也是要符 *** 方的社会地位与文化修养，总不能在商讨国事时说街头巷尾的土话吧。即便是清朝北京土生土长的大臣也肯定不会用胡同语言跟皇帝说：“皇上您甭赏他了，您瞅他那大老爷们那怂样，他丫把不住边儿，除了吹 *** 还会做啥？”，肯定得讲文化人的语言才得体：“臣以为……”。事实上，在皇上面前说不好标准语是要遭笑话的，详见下文的例子。
需要指出一点：即便是同一方言内部，也会因说话人的文化水平、社会地位及语言心理而又有区分，西安交大中文系的教授所说的西安话和西安市郊区某镇某村的菜市场的农民所说的西安话肯定有区别，前者会更“官腔”更“文雅”一点，也离标准语更近。很多南方方言自古就有读书音和白话音之分，前者是官话渗透的结果，更接近官话，文化人普遍较好掌握文读，学习官话就更容易些。
能做到大臣的，大多经济条件、文化水平、个人智商都是较高的，所以基本不用担心他们不会说标准语。
可是，古代的社会交通通信不如今日发达，我们有理由认为，方言区士人们尽管能讲标准语，但是大多讲得多少带有口音，但总之基本不至于影响交流。但是个别臣子们，或是久居远州而方音过重，或是出身下僚而习于俚俗，说不好当时的“普通话”，于是给历代史书笔记留下了不少有趣的记录：
“谐之，豫章南昌 *** ……，上方欲奖以贵族盛姻，以谐之家人语傒音不正，乃遣宫内四五人往家教子女语。二年后帝问曰：卿家人语音正未?谐之答曰：宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成傒语。帝大笑。”
就是说南朝齐武帝想纠正某个江西大臣的口音，就派宫中人去他家做语言家教，结果过了一阵子，发现不但大臣家人没学会正音，反倒把派去的宫人带出了口音。
吾见王侯外戚，语多不正，亦由内染贱保傅，外无良师友故耳。梁世有一侯，尝对元帝饮谑，自陈“痴钝”，乃成“飔段”，元帝答之云：“飔异凉风，段非干木。”谓“郢州”为“永州”，元帝启报简文，简文云：“庚辰吴入，遂成司隶。”如此之类，举口皆然。元帝手教诸子侍读，以此为诫。
这里说的是相当多的王侯外戚由于不重视认真学习，语音不是很好，遭到了梁元帝的嘲讽。梁元帝很重视发音的标准，所以亲自教孩子读音。
“侯思止出自皂隶，言音不正，以告变授御史。时属断屠，思止谓同列曰：“今断屠，宰（鸡云）圭、（猪云）诛、（鱼云）虞、（驴云乎）缕、（俱云）居不得（吃云）诘，空（吃）结（米云）弭（面）泥去，（如云）儒何得不饥？”侍御崔献可笑之。思止以闻，则 *** ，谓献可曰：“我知思止不识字，我已用之，卿何笑也！”献可具以鸡猪之事对，则天亦大笑，释献可。”
武后时期有个大臣侯思止出身低微，语言很乡土，遭到崔献可的嘲笑。武后很生崔的气，觉得他不搞好团结。崔便模仿了侯的语音给武后听，武后听后也大笑。这段话说明唐朝时北方某些受教育程度低的人已经完全混淆了如/儒、猪/诛、米/弭等字（可对比文首颜之推文中的“以如为儒”），而文化人语言更古雅，仍能区分这些字。也说明在上层人士之间，语音不准是要遭笑话的。
刘昌言，泉州人。先仕陈洪进为幕客，归朝，愿补校官。举进士，三上始中第，后判审官院，未百日，为枢密副使。时有言其太骤者，太宗不听。言者不已，乃谓：“昌言，闽人，语颇獠，恐奏对间陛下难会。”太宗怒曰：‘我自会得’。
有人劝宋太宗不要任用一个泉州人，太宗不听，于是那人最后说：“这泉州人说话口音太重我们听不懂。”太宗怒说：“我偏就听得懂。”可是后来：
“昌言奏对皆 *** 南言，朕理会一字不得。”
可是闽南话它确实难懂啊……皇帝也没办法。
“宋《礼部韵略》起于闽人试“天道如张弓”题赋。时闽人赋云：“天道如何，仰之弥高”。闽人“何”读如“豪”，主试亦闽人，剧叹赏之。同事者以失韵为言，互争。上闻，以无官韵故也。”
宋代某闽人按照自己的方言，用“何”与“高”押韵，遭到批评。但是皇帝表示了宽容，毕竟当时缺乏“官韵”作为标准。古时闽音“歌/戈韵”（包括哥个多婆罗摩拖戈过等字）与“豪韵”不分（包括豪刀陶老猱 *** 熬等字），这两类音混淆全国古今都是很少见的，所以成了福建方音的一大特色，至今福建很多方言还有这种现象。下一篇也是类似的情况。
“绍兴间，有题《洞仙歌》于垂虹者，不系其姓名，龙蛇飞动，真若不烟火食者。时皆喧传，以为洞宾所为书。浸达于高宗，天颜冁然而笑曰:“是福州秀才云尔。”左右请圣谕所以然，上曰:“以其用韵，盖闽音云。”其词曰:“飞梁压水，虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往，物是人非，天地里，惟有 *** 不老。雨巾风帽，四海谁知我?一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒，归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。”久而知为闽士林外所为。圣见异矣!盖林以巨舟仰而书于桥梁，水天渺然，旁无来迹，故世人益神之。”
——《四朝闻见录》宋·叶绍翁著
宋代时在某景区出现了一篇匿名奇文，大家都猜测作者是仙人，而皇帝听说后，凭押韵（晓/草/老/我/过/锁/扫押韵，详见上段的注解）就判断出作者是同时代的闽人。闽方言在宋朝经常被黑（也热衷于自黑），类似的例子还有一些.
也存在皇帝语音不正的例子。这是南朝的宋，刘裕本是徐州人，不讲高端的洛阳话也不讲高端的金陵话，是江北语音。
“刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局，曰：‘何乃渹?’(注：吴人以冷为渹。《御览》卷二一引此条注“音楚敬反”)刘既出，人间见王公云何，刘曰：末见他异，唯闻作吴语耳。”
王导不是皇帝，但是当时的王家事实上是撑起了东晋的半边天仅次于皇帝。王导作为北方人，为了团结江南士族，学起了吴语，在当时被看做奇事。
2、体面人尽量说“普通话”，当然，今日的”普通话“离当时的已经偏离了很远
二、史上最强的十二首帝王诗词,比比谁
1、史上最强的十二首帝王诗词，比比谁更霸气
2、项羽（公元前232年―公元前202年）
3、项氏，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，军事家，号西楚 *** 。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
4、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
5、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
6、经过的四年的楚汉战争，项羽兵败垓下。英雄末路，想到自己曾经英雄盖世，最后却落得这样一个下场，是命运不眷顾他罢了。项羽又是多情的，在英雄末路之时，他担心的是他所爱的女子将要走向何方？
7、千百年来，人们喜欢赞颂项羽，就是因为他在临死之前还有一丝人情味。
8、汉高祖，西汉开创者。杰出的 *** 家、卓越的战略家和指挥家。历经反秦战争、楚汉战争后，建立西汉。
9、公元前196年，淮南王英布起兵 *** ，刘邦亲征，很快就平定了这场战争。彼时，刘邦顺路回到家乡沛县。昔日好友、尊长、晚辈共聚一堂，尽兴欢饮。
10、衣锦还乡本是人生最得意的事情，可已经身居高位的刘邦却心怀忧虑，大风吹得云飞扬，我统一了天下，可是怎么找到勇士帮我镇守四方。
11、刘邦的远大抱负，对国家的忧虑，在这一首诗，尽皆体现。他终于不再是那个混迹街头的混混了。
12、刘彻（公元前156年—公元前87年）
13、汉武帝，西汉第七位皇帝， *** 家、战略家。汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并 *** ，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面。
14、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
15、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
16、泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
17、箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
18、刘彻不但是 *** 家，也是一位爱好文学、提倡辞赋的诗人。他的这首清丽隽永，笔调流畅的《秋风辞》，一波三折，抒写得曲折 *** ，历来为人称道。 *** 称此诗“ *** 流丽，虽词人不能过也。”
19、诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。全诗比兴并用、情景交融，意境优美，音韵流畅，历来备受赞誉。
20、魏武帝，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的 *** 家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏 *** 的奠基人。
21、曹 *** 所处的时代，正值东汉末年，东汉 *** 岌岌可危，董卓进京，天下大乱。在这个乱世中，曹 *** 披肝沥胆，建立曹魏 *** 。
22、这首《短歌行》据说是曹 *** 南征孙权时途中所作。这首诗将曹 *** 内心对时光易逝，求贤若渴，建功立业的心理描写的淋漓尽致。“周公吐哺，天下归心”不可谓不霸气。
23、魏文帝，曹 *** 之子，与 *** 曹 *** 、弟弟曹植称“三曹”，三国时期著名的 *** 家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。曹丕的文学才能一直被忽视，其实，他的文学造诣非常高。
24、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
25、群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
26、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
27、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
28、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
29、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
30、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
31、《燕歌行》则是中国文学史上之一首完整的七言诗，此对后世七言诗的创作有很大影响。明代胡应麟说：“子桓《燕歌》二首，开千古妙境。”
32、这首诗写一个女子思念在远方作客的丈夫，全诗语言清丽，情致委婉，音节和谐，把人物情感表现得 *** 绯恻，凄婉动人。
33、唐太宗（626年— *** 9年在位），唐朝第二位皇帝，杰出的 *** 家、战略家、军事家、诗人。开创“贞观之治”。
34、很少有人知道，李世民也是一位诗人，他留下近百首诗作。“疾风知劲草，板荡识诚臣”已经成为谚语了，在猛烈狂疾的大风中才能看出谁是坚劲的草，在激烈动荡中才能辨别谁是忠臣。
35、诗词君想，这肯定是唐太宗工作中的真实体验，关键这体验一般 *** 感受不到。
36、武则天，中国历史上唯一的正统的女皇帝（690年―705年在位），也是即位年龄更大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才。
37、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
38、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
39、在大家的印象中，武则天是一个冷酷狠毒的皇帝，可这首情诗却让我们看到武则天的柔情的一面，其实，她也曾是一个渴望被爱的女子呀！
40、《如意娘》是武则天在感业寺出家时写给唐高宗的情诗。此诗极尽相思愁苦之感，简短的篇幅之中曲折有致，融合了南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。
41、黄巢，唐末农民 *** 领袖。公元880年，黄巢兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。
42、待到秋来九月八，我花开后百花杀。
43、冲天香阵透长安， *** 。
44、黄巢是唐朝末年农民 *** 的领袖，这首诗是他赴长安参加科举 *** 落第后所作。
45、对于这次落第，他非常愤慨，他将自己自比为菊花，等到秋天时，百花凋零，我独 *** ，到那时，满长安都是我的香味，浸透长安。不可谓不霸气！
46、李煜，南唐最后一位国君，世称南唐后主。南唐为宋所灭后，李煜沦为囚徒，死于汴京。
47、凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，
48、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，
49、这首词是李煜降宋后所作，上片写南唐曾经的繁华富饶，不曾经历战乱的侵扰。下片写家国覆亡的惨状。全词由建国写到 *** ，极盛转而极衰，极喜而后极悲，看似只是平平无奇的写实，却饱含了对故国的留恋与 *** 的悔恨之意。
50、读这首词时，就可以感受到李煜此时凄怆无法排解的心情。
51、宋太祖，北宋开国皇帝，军事家。赵匡胤结束五代十国战乱局面，基本完成统一。
52、太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
53、一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
54、《咏初日》一气呵成，诗意质朴而又粗犷，境界开阔而又壮观。这首诗虽然只有四句，但气势磅礴，寓意深刻，形象生动，是一篇比较成功的述志之作。陈岩肖赞叹说：混一之志，先形于言，规模宏远矣。
55、据说，赵匡胤还有一首《咏月诗》。有一天他诗兴大发，吟了两句：为离海底千山墨，才到中天万国明。可吟完这两句，就卡住了，再也想不出来。
56、这两句诗，有宋一朝，无人敢接，一直到了明朝时，明太祖朱元璋才接上后两句：恒持此志成永志，百战问鼎开太平。距离赵匡胤作诗时已经四百年了。
57、明太祖（1368年—1398年在位），濠州钟离人（今安徽凤阳）， *** 家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。
58、杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
59、山僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。
60、这首诗题目就告诉我们这首诗是为了反驳和尚的追问。
61、朱元璋刚刚打败陈友谅，来到一个寺院，主持看其面非善类，煞气很重，便想化解他，打问其姓名。朱元璋在寺院墙壁上赋诗一首，大笑而去。
62、刚杀尽江南的百万兵，腰间的剑还透着 *** 味。你这个老僧连英雄也不认得，只在这里不停地追问姓名。看来，朱元墇对自己的英雄气慨很是自得呀！
63、明世宗，明朝第十一位皇帝，1521年—1566年在位，年号嘉靖，后世称嘉靖帝。
*** 、大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
65、风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
66、天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
67、太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
68、嘉靖即位早期，做了很多大事，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击 *** ，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。
69、这首诗是毛伯温出征 *** 时，明世宗朱厚熜（cōng）为其写的壮行诗。整首诗充满豪壮之气。士气凛然，撼动山河，明白晓畅，铿锵有力，反映出明世宗早期励精图治的精神面貌。
三、高赏分 从夏朝到现代帝王陵园各在哪里
1、成吉思汗的陵园坐落在内蒙内伊金霍洛旗阿腾席连镇东南面的敖包上。从这里放眼四望，碧草如茵，繁花似锦，充满诗情画意，是一派草原特有的瑰丽景色。陵墓呈蒙古包式的大殿，雍容大方，巍峨耸立，分外壮观。
2、成吉思汗陵园，号称“八白室”。八白室顾名思义是由八间白色的建筑构成的，建筑雄伟，具有浓厚的蒙古民族风格。有正殿、东殿、西殿、后殿等主要建筑，并以殿廊将各殿连接。正殿是举行祭祀活动的中心，最为壮观。殿前有二根穿云旗杆，旗杆中间安放着一尊塔形香炉，上面缀满铜铃，轻风吹过， *** 清脆悦耳，余音袅袅，飘散四方。殿堂坐落在花斑绚丽的花岗 *** 基座上，四周围有雕刻精细的玉石栏杆。殿顶呈蒙古包式的穹庐状，上面用蓝、黄两色琉璃瓦砌出浑厚典雅的云勾浪纹，八角飞檐下悬挂着“成吉思汗陵”五个蒙汉文金色大字竖匾。殿堂内，成吉思汗巨幅画像悬挂正 *** 。他银须飘胸，目光灼灼，充分显示出当年的英武姿态。画像两侧竖立着银戈红缨长矛，前面是紫檀色的供桌，上面放着相传是成吉思汗使用过的 *** 。殿堂四壁雕饰着山水草畜，令人神往，地面铺着紫红色的地毯，使殿内气氛格外庄严肃穆。
3、成吉思汗死于征战西夏灵州的军中，可是灵柩为什么安放在鄂尔多斯草原上呢？有一个神奇的传说：七百多年前，成吉思汗率蒙古军西征，路过鄂尔多斯草原的时候，见这里碧草茵茵，一望无际，洁白的羊群象天边的云朵，在草原深处漂浮，不时鸟鸣鹿奔。成吉思汗坐在马背上，被这美丽的景色所陶醉，情不自禁地赞美说：这里是衰亡之朝夏兴之方，太平盛邦久居之地，梅花幼鹿成长之所，白发老 *** 息之乡。我看这里很美，死后就把我葬在这里吧！说完将手中的马鞭投向草地。成吉思汗死后，灵柩运到传说中被成吉思汗所赞美过的伊金霍洛旗，隆重安葬。诸宗室王公接到讣告，立即从横跨欧亚 *** 的各个占领地飞速赶来奔丧。安葬时，葬地搭起巨大的帐篷。帐内放着一木座，成吉思汗的遗体放在木座上，木座前摆着一张桌子，上面放置着各种祭品。祭品丰盛而别致，有肥美的整羊，甘甜的鲜奶，还将牝马和牡马各一匹栓在帐内。这种祭奠仪式是蒙古族人的习俗。
4、蒙古族人民为了纪念这位在蒙古统一历史上有卓越贡献的大汗，每年都要举行几次隆重的祭祀活动。其中最隆重的是每年农历三月十七日举行的“苏鲁锭”活动。“苏鲁锭”蒙语为“长矛”，象征着成吉思汗卓越的军事才能和赫赫武功。相传，有一次成吉思汗在土拉河战斗中被击败，当时他跪下给神灵叩头求援。这是天上飞来一杆又黑又大的苏鲁锭。他高兴万分正欲伸手去接，可是苏鲁锭却停在半空中，他连忙给神灵许愿，要用一千只绵羊祭奠，苏鲁锭才落下来。以后蒙古人民一直保持了祭奠“苏鲁锭”的风俗。每年农历三月十七日，蒙古人民从四面八方云集而来，祭奠在悠扬的蒙古古典乐曲中开始，先向成吉思汗陵敬酒三巡，高声朗诵赞美成吉思汗的《出征歌》、《苏鲁锭歌》等，然后由主祭人率领大家进入正殿，跪在地毯上，向成吉思汗遗像举行 *** 礼。
5、中都皇陵，是朱元璋父母的陵墓，在安徽凤阳县明中都城西南方向。陵 *** 高大雄伟，登上陵顶环顾四方，南有丘陵绵亘数百里，北临淮河滔滔东流去，东西二隅地势逐渐内底。皇陵头枕山峰，足登淮水，犹如仰卧在巨大的躺椅之中。
6、朱元璋的父母是安徽的凤阳人，家境赤贫，没有土地，后来这个地区瘟疫流行，不到二十天，朱元璋的父母相继死去。因家贫没有钱卖棺椁，所以朱元璋和他的兄长抬着他们的父母的 *** 草葬山莽。传说两人快到山麓的时候，突然电闪雷鸣，大雨滂沱，只好放下 *** 避雨村寺，第二天拂晓，朱元璋与兄往视，见父母 *** 骸之上已是土堆高耸。朱元璋称皇帝的第二年，就在他父母坟墓上修建皇陵，历时有十年。皇陵陵园规模宏伟，园内有大量精湛的碑石雕作，其气势不亚于明孝陵和十三陵。可惜陵园内建筑大部分已经毁于明末，在农民 *** 军的脚下已经被荡然殆尽。
7、皇陵陵园前的神道石像雕体形高大，雕工精美，都是用巨大的青石细细雕琢而成的。其中的石马是群雕中的佳作，石马背负锦鞍，昂首嘶鸣，鬃毛披动，形态逼真。据说，南来北往的马匹，远远望去总是挣脱缰绳跑到石马前欢跳，真可谓以假乱真。可见雕刻技巧之高超了。
8、陵园里的石碑仅剩下“皇陵碑”和“无字碑”两通，都是龙首龟跌，气势壮观。皇陵碑的碑文是朱元璋亲自撰写的，叙述了他的家庭出身、本人经历以及参加 *** 军、东渡大江、建立明王朝的峥嵘历程。文字通俗易懂，感情真挚浓烈。无字碑，寓意朱元璋祖辈功德无量，难以用语词表达。今碑已断为三截。
9、明中都皇陵是明朝之一座帝王规模的陵墓，其豪华侈丽的规制继续了汉唐两宋的传统，开创了明清时代的风格，在中国古代陵寝 *** 史上占有重要地位。
10、孝陵是是明太祖朱元璋和皇后的合葬陵，位于江苏省南京市紫金山独龙阜玩珠峰下。紫金山巍峨峻秀，从六朝以来就流传有“钟阜龙盘，石城虎踞”的诗句，所以有“虎踞龙盘”之说。玩珠峰下泉壑幽深，紫气蒸腾，云气山色，朝夕多变。朱元璋登基不久，就选中这里为陵址。
11、孝陵规模宏大，建筑突出了献殿，以示推崇皇权，企图达到巩固封建 *** 的目的。
12、陵园最前面是下马坊，碑刻“诸司官员下马”六个大字，是陵寝威严的标志，陵前的神道两侧排列着石像生十二对，有石狮子、石獬豸、石骆驼、石麒麟、石向和石马各两对，相立对峙，造型生动，比唐宋帝陵的石雕体态显得更为壮观。其中石象和石骆驼最为高大，是明初石雕艺术的 *** 作。陵前还有四对石翁仲，体态高大，身手不及腰。它们和石兽一起威然列队，长达一公里，象征着朱元璋生前拥有的仪仗和侍卫，有“石马嘶风翁仲立，犹疑子夜点朝班”的诗句。
13、孝陵的神道，由石望柱开始北拐，呈月牙形，半抱一座小山，名曰“孙陵岗”。神道转弯，这在帝王陵寝中是不多见的。明孝陵的神道之所以饶过孙陵岗，是因为岗上有三国时吴大帝孙权的陵墓。根据史籍记载，修陵时，有人曾建议将孙权墓迁走，但朱元璋未准，说：“孙权也是条好汉子，留为门主。”这样，神道只好绕行而过。
14、孝陵在清军入关的时候被毁掉了，只留下台墓和柱墓，真是“草满故陵埋石马，月明荒经泣铜驼”。
15、明十三陵位于北京市昌平县北十公里天寿山南麓，是明朝更大的陵墓群，十三陵有成祖朱棣的长陵、仁宗朱高炽的献陵、宣宗朱瞻的景陵、英宗朱祁镇的裕陵、宪宗朱见深的茂陵、孝宗朱佑樘的泰陵、武宗朱厚照的康陵、世宗朱厚璁的永陵、穆宗朱载垕的昭陵、神宗朱翊钧的定陵、光宗朱常洛的庆陵、熹宗朱由校的德陵、思宗朱由检的思陵。陵区范围约四十多公里，东、西、北三面群山耸立，重峦叠嶂，如拱似屏。南面为蟒山、虎峪山相峙扼守，气势磅礴的大宫门坐落在两山之间，为陵区的门户。整个陵区得天独厚，雄伟壮观。从明成祖朱棣选为陵址开始，一直到明朝灭亡，历经二百余年，陵园经过不断修建，成为一座规模宏大、建筑完美的陵墓建筑群。
16、长陵是成祖朱棣与徐皇后合葬的墓。
17、朱棣是一个颇有建树的帝王。他曾命翰林院学士解缙等负责召集天下文士三千人，编写了举世无双的《永乐大典》并亲自为此书写了序。这部举世空前的大部头类书，成为研究中国历史、文学艺术的宝库。他还责成 *** 郑和六次下西洋，遍历亚非大小三十余国，促进了明朝与这些国家和地区的经济、文化交流。
18、长陵规模宏大，气势雄伟，布局合理。为中国古代建筑史上的杰作。陵园纵贯南北，又三个院落组成。之一院落从石碑坊到棱恩门。石碑坊位于十三陵神道最南端，为汉白玉雕刻而成，晶莹光洁。六根大柱排空屹立，上系蓝天，下接白云，远远望去犹如天地间浮沉的一朵彩云，好似神化传说中的南天门。
19、石碑坊北是大红门，它是陵园的门户，坐北朝南，共三洞，丹壁黄瓦，单檐歇山顶，庄严雄伟，浑厚端庄。 *** 的琉璃瓦顶与朱红色的门墙交相辉映，色彩协调， *** 遐想。
20、大红门北面是长陵碑亭，有一通龙首龟跌石碑，记叙了明成祖一生的简历。都是 *** 之词。十三陵中，唯长陵碑亭有文字可训，其他诸陵皆无。碑亭四角各有一个华表，底座和表身浮雕蟠龙纹和流云纹，叫做“望天吼”，又叫“望君归”。其意是希望君王不要贪恋深宫，应该走出去了了解民情，又盼望君王不要在外面流连忘返，早日归朝，免得国事无人处理。
21、第二院落是棱恩殿。这是十三陵中最雄伟的建筑，它是“藏衣冠几杖，起居荐藏物”的地方。大典全部用珍贵的楠木所造，经过五百多年风雨剥蚀，尚未倾斜变形，这表明了中国古代工匠高超的建筑技术。
22、第三院落由内红门与明楼等组成。内红门是棱恩殿和宝城之间的一座门楼，因为接近朱棣的陵墓，所以内红门的彩绘色调显得深沉、肃穆，使谒陵的官员走进门内即产生一种诚惶诚恐的感觉。
23、长陵建筑雄伟、肃穆幽深，它以独特的建筑艺术反映了明代初年 *** 、经济和文化的一个侧面。
24、清入关前，努尔哈赤的福陵、皇太极的昭陵以及清远祖的永陵，统称“清初三陵”。清入关前的陵寝建筑既发扬了中国古代建筑的传统，又有独具特色的地方风格。与入关后的清东、西二陵不同，它突出地将陵区的自然风光和封建 *** 式的建筑布局相结合，陵区充溢着古朴、肃穆、神秘的气氛。
25、永陵是努尔哈赤的远祖、曾祖、 *** 、叔父及其妻子的墓地。努尔哈赤在辽宁省新宾县内。背依启运山，前临苏子河，与烟囱山隔山相望。永陵陵园较小，但景深开阔，风光旖旎，犹如点缀在万山丛翠中的一片红叶。
26、陵园四周绕以红墙，南门内横排四座碑亭，碑石林立，碑文洋洋数千言，均是为祖先 *** 的溢美之词。碑亭往北是启运殿。启运殿是祭祀谒拜祖先的场所，也是陵园的主体建筑，黄琉璃瓦顶，殿内四壁嵌饰着五彩琉璃蟠龙，殿堂供设暖阁、宝床和神位，殿前还有焚帛亭。启运殿往北是宝城，城中陵 *** 环列，均为平地起封，封土下为地宫，其中多为拾骨迁葬，可能还有衣冠葬。永陵陵园原有老榆树一株，乾隆皇帝曾东巡到永陵，为之作《神树赋》，并御笔亲书，刻碑石于配殿之中。
27、永陵在清初三陵中规模最小，因为葬者生前都没有当过皇帝，也没有称过汗，只是祖以子显而已。
28、福陵是清太祖努尔哈赤和高皇后的陵墓，又称“东陵”。位于辽宁省沈阳市东郊的丘陵地上，前临浑河，背依天柱山。万松耸翠，大殿凌云，山陵与自然景色浑然一体，独具风格。
29、福陵面积达十九多万平方米。陵园两侧分布着下马碑、石狮、华表和石碑坊。门内苍松林立。进入陵门，地势逐渐升高，一条一百多级的石阶在苍松之间斗折蛇行，盘山而上，具有“山势峻拔，蹬道层折，深邃高耸，幽冥莫测”之感。攀上台阶，穿过石桥，迎面便是碑楼。碑楼内竖立由康熙亲自撰文的“大清福陵圣德碑”一通。碑楼后是一座古 *** 式的方城，这是拜祭祀的场所，也是陵园的主体建筑。
30、清朝历代皇帝都非常重视祭祀祖先，每年祭祀活动多达三十多次。祭祀分为大祭、旁祭、小祭和特祭四种。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春举行。旁祭是在努尔哈赤和高皇后的忌辰举行。小祭在每月阴历初一和十五举行。特祭是遇国家大典的临时祭祀。祭祀所用物品都有一定规格和数量。顺治年间规定，大祭用牛、羊、猪各一头，献果酒、点香烛，焚帛，祝词，行大礼。清中叶以后，流民 *** 不断，清朝 *** 者为了求救于祖先“在天之灵”，保佑大清 *** 的稳定，进一步扩大了祭祀的规模。大祭祭品增加到牛二头、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年仅祭祀富陵就用银五万两。
31、福陵川水萦绕，高山似拱，幽静肃穆。红墙黄瓦的陵园建筑掩映于松海葱郁、蓝天白云之间，巧妙地将山陵建筑融会于山光水色之中，极为优美和谐。解放后，福陵经过修缮，再添新姿，成为人们访古游览的胜地。
32、昭陵是清初三陵中规模更大、保存最完整的一座帝陵，是清皇太极的陵墓。昭陵陵山为人工推造而成，号称隆业山，占地面积达十八万平方米。
33、整个陵墓可分为两个部分，从下马碑到大红门是一个部分，下马碑在陵区的最前面，碑文用满、汉、蒙、藏、回五种文字镌刻着“亲王以下各等官员至此下马”，以显示陵区的神圣和庄严。
34、陵区的第二部分是大红门到方城。大红门上镶有五彩琉璃蟠龙，门里有石雕华表和六对石兽，雕刻非常精致，具有很高的艺术价值。其中石马“大白”和“小白”，据说是仿照皇太极生前心爱的两匹坐骑雕琢而成，英姿勃发，大可以和唐太宗昭陵六骏相媲美。
35、陵区第三部分是庞大的方城和后面的宝城，这是陵园全部建筑的主体。方城内的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，庄严肃穆。在明楼上立有“太宗文皇帝之陵”石碑一通。方城的四隅建有角楼，把清初 *** 式建筑艺术和中国传统的陵园建筑风格融为一体，相得益彰。宝城的中间有半月型的宝顶，就是埋葬皇太极和皇后的地宫，北依窿业山，气势壮观。
36、清东陵在河北省尊化县的昌瑞山下，是清朝入关以后营建的更大的陵墓区。整个陵区划分为前圈和后龙两部分，前圈是陵园建筑区，后龙是衬托山陵建筑的北隅，范围很广。
37、东陵背依昌瑞山。历史记载，这块地方是由顺治皇帝亲自选定的。清入关之后，有一次顺治皇帝 *** ，偶然来到昌瑞山下，停辔四顾，惊叹道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说完就取出佩仍向远处，对侍臣说：“落处定为穴。”由此开辟了清朝入关后的之一个陵墓区。清东陵的陵园布局以孝陵为中心，东边是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西边是乾隆皇帝的裕陵和咸丰皇帝的定陵。陵园里一共葬有一百五十多人，包括五个皇帝、十五个皇后，还有很多皇贵妃、贵人、常在、答应、格格、阿哥等。
38、孝陵在昌瑞山的主峰下，是顺治皇帝的陵墓。
39、孝陵是清东陵的主体建筑。陵园前矗立着一座石牌坊，全部是由汉白玉制成的。上面浮雕着“云龙戏珠”、“双狮滚球”和各种旋子大 *** 彩绘饰纹，刀法精湛，气势雄伟，成为清代石雕艺术最有 *** *** 的作品。紧靠石牌坊是大红门。大红门是孝陵也是整个清东陵的门户，红墙迤俪，肃穆典雅。门前有“官员人等到此下马”的石碑。
40、穿过大红门，迎面是碑楼。碑楼中立有两通高大的“圣德神功碑”，碑上分别用满文和汉文两种文字镌课着顺治皇帝一生的功绩。它是清初 *** 、军事的一个侧面，它从不同角度反映了满清 *** 者入关后 *** 政策的方略和顺治其人。
41、龙凤门位于神道中间，，三门六柱三楼，彩色琉璃瓦盖，龙凤呈祥花纹装饰，富丽多彩。显示了神道的悠远和风光的优美。过龙凤门是七孔桥。它是东陵近百座石桥中更大的一座，也是最有趣的一座。桥身全部用汉白玉石拱砌而成，选料奇特，如果顺栏板敲击，就会听到五种音阶金玉般的声响，人称“五音桥”。
42、神道北端是巍峨的隆恩殿，是举行祭祀活动的主要场所，也是陵园的主体建筑。为了推崇皇权，清朝 *** 者不惜工本，极力装修隆恩殿，金龙环绕，富丽堂皇。
43、清东陵中地宫情况，以乾隆的裕陵最有 *** *** 。
44、裕陵地宫是拱券式结构，全部用雕刻或加工过的石块砌成，布满了与 *** 有关的各种 *** 和图饰雕刻，犹如一座地下 *** 艺术石雕馆。地宫内尽管图文繁多，但是并不显得杂乱，相反给人一种相互衬托，浑然一体的感觉，充分反映了清代石雕工艺水平的高度发展。
45、慈禧的定东陵是我国现存规制豪华，体系比较完整的一座皇后陵寝建筑群。
46、定东陵一直修建了十年。但慈禧总觉得不称心，不惜劳民伤财，拆除重建。重建后的隆恩殿气概非凡，金碧辉煌，使人仿佛进入黄金世界。殿内有六十四根金龙盘玉柱，用极为珍贵的黄花梨木构成。金龙用弹簧控制，龙头龙须可随风摇动，金光闪闪，似真龙凌空，扶摇直上。隆恩殿前有龙凤彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使凤在上龙在下，构成一幅金凤戏龙的景象，充分反映了这位 *** 野心家的独到用心。
47、慈禧定东陵地宫比乾隆更为奢华。地宫珍宝不计其数。其中慈禧口中所含的一颗夜明珠，能分开合拢，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可以照见头发。直到地宫封闭前夕，还不断往里面安放各种稀世珍宝，奢华之极，骇人听闻。
48、清西陵在河北易县城的永宁山下，东距北京市一百二十多公里，是清入关后营建的又一处规模较大的陵墓区，也是历代帝王陵园建筑保存比较完整的一处。陵域北起奇峰岭，南到大雁桥，东自梁各庄，西止紫荆关，方圆八百平方公里。
49、陵区内共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉庆帝昌陵、道光帝慕陵、光绪帝崇陵。还有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的开辟始于雍正皇帝。
50、清西陵还有一座没有建成的帝陵，是中国末代皇帝傅仪的陵墓。傅仪去世后，骨灰曾归葬八宝山公墓，1994年，傅仪的骨灰又葬入清西陵。
51、根据“子随父葬，祖辈衍继”的 *** ，雍正本应当随父葬，但雍正却另辟兆域，在距离东陵数百里以外的易县营建泰陵。其原因，传云他篡改康熙的遗诏，皇位得之不正，心怀内疚，因而不愿葬在其父之旁。
52、泰陵的建筑历时八年。泰陵是清西陵中规模更大的一座陵墓，也是西陵陵园的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一条宽达十多米、长五公里的神道，通贯陵区南北。神道两侧的石像生有石兽三对、文臣一对、武臣一对。泰陵石像生采用写意的手法，以浓重粗大的线条，勾划出人物和动物的形象，再用细如绣花的线刻，表现细节、花纹。体现了清代石雕艺术独到的雕刻技法。
53、神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭内矗立着一通用满、汉、蒙三种文字镌刻的雍正皇帝谥号的石碑。碑亭北是东、西朝房，是 *** 和存放蔬菜、瓜果、点心的膳房。东、西朝房北，过隆恩门就是泰陵的主体建筑——隆恩殿。隆恩殿由东西配殿和正殿组成，东殿是放置祝板的地方，西殿为 *** 念经的场所。正殿在正中的月台上，巍峨高大。殿内明柱贴金包裹，顶部有旋子彩画，梁坊装饰金线大 *** ，金碧辉煌。
54、慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制别具一格。
55、根据清代规制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名据说是道光皇帝亲自拟定的。他临终前曾说：“敬瞻东北，永慕无穷，云山密迩，呜乎！其慕与慕也”，而后把谕旨存放在大殿的东暖阁。道光皇帝死后，咸丰即位，重读遗诏，见“其慕与慕也”一句，心领神会，于是命名为慕陵。
56、慕陵在清代帝陵中，规制最为简约，没有方城、明楼、地宫和神德神功碑、华表及石像生，但工程质量坚固精细。隆恩殿都是用金丝楠木构造，不施彩绘，以蜡涂塘，精美异常。整个天花板上，都用香气馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯视的龙头。众龙吞云喷雾，栩栩如生，使人们走进殿内仿佛置身于“万龙聚会、龙口喷香”的艺术境界。
57、慕陵的围墙不挂灰、不涂红、磨砖对缝，干摆灌浆，墙顶亦以黄琉璃瓦覆盖，灰黄相映。随山势起伏，把殿亭、宝顶环抱在陵墙内，显得清明、肃穆。尤其龙凤门前二棵枝叶繁茂，造型独特的迎客松，为慕陵增添了诗一般的韵味。一棵主干微斜，枝叶向上呈圆形，边缘翻卷，形似彩盘，犹如侍女顶盘祭奠，另一棵弯腰颔首，彬彬有礼，象在恭谦地迎接来客。
58、崇陵是光绪死后，开始修建的，到清朝灭亡时尚未建成，后由大臣梁鼎芬向逊清遗老捐集款项继续修建，得以完成。
59、崇陵地宫虽规制并不宏大，但工料之精、耗银之多也是相当可观的。墓道有四重石门，每重门由两扇整雕的清白玉石合成。上面有菩萨浮雕一尊，菩萨头带佛冠，身披袈裟，足登莲花座，善心善面地恭身挺立在石门上，护门念经。
60、地宫内床为青石雕成的须弥座，上面左右并排停放着光绪皇帝和隆裕皇后的棺椁。棺椁四周镌刻有藏文和梵文经咒。隆裕后棺盖顶有一幅精美的石雕线刻画。整个画面布局紧凑，造型生动，刀法精细，线条镀金。
61、崇陵地宫曾被盗掘，当年盗墓留下的残迹还在，四重石门洞开，光绪皇帝的棺椁被用刀斧凿成一个大洞。隆裕皇后的棺椁盖也被撬开，隆裕皇后口中的珠宝被盗贼取出，地宫内随葬物品被洗劫一空。盗贼未发现光绪皇帝的棺椁底下的“金井”，中国考古工作者从中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母铁球等珍贵文物二百多件。
62、崇陵地宫经过整理和修饰，已正式对国内外游人 *** 。
63、隋文帝阳坚是华阴（今天的陕西）人。北周的时候承袭父爵，当上了隋国公。他的女儿是北周宣帝的皇后。静帝年幼便即了位，他任丞相，于是总揽了朝政，被封为隋王。后来他废静帝自立，建立了隋朝，年号是开皇。他用了九年的时间统一了中国，结束了南北 *** 的局面。隋文帝在位一共二十多年，开基立业，在 *** 上比较有所作为，在历史上称为“开皇之治”。他推行均田制，创立了科举 *** ，建立了一套比较完善的 *** 集权 *** ，为以后唐代的 *** 和经济的发展奠定了基础。他死后与皇后合葬泰陵，同坟异穴。
*** 、隋文帝的陵被称为泰陵，大约在今天的陕西省扶风县城附近。它南面靠近一个小村镇，东面就是杨陵火车站。所以如果你想实地探访一下泰陵是比较便利的。站在泰陵前，你的目光越过渭河，可以看到巍峨的终南山。静观泰陵，你可以发现，经过了一千多年的风风雨雨，它显得益发古老而沧桑。仔细观察的话你会发现陵墓顶部是平坦的长方形，而陵 *** 的底部和四周已经被挖去了很多，想来是历代盗墓者所为。陵园的建筑早已经毁废，现在地面的遗存物也已经难以找到了。按照史书的记载，这里应该建有高耸的阕楼。
65、从陵 *** 往南是一座清代石碑，大约高三米，碑上刻着“隋文帝泰陵”五个清晰的大字，是清代乾隆年间的陕西巡抚毕阮所书。
66、往泰陵东南走，在不远的陵角和陵东两块高地上，还有当年隋文帝庙的遗迹。今天俗称“祭祀坛”。原祀庙的垣墙建筑早已经毁掉，现在只能够看到残砖碎瓦了。但是我们不难设想，当初祀庙的规模是多么地宏大。从这里还能看到阕楼的遗迹。
67、就是在这些残砖碎瓦中，历史学家发现了带有浓厚 *** 色彩的文饰和形制。比较多的是莲花状的方砖。方砖 *** 是浮雕的莲花图案，角边饰以蔓草，四周刻着连珠纹，非常美观大方。特别的，这里还发现了一枚残破的、以菩萨形象为文饰的瓦当。它的正面用弦纹和连珠纹组成一个心形，中心端坐着一尊双手合十、结迦跌坐的菩萨。据说这种直接以菩萨为文饰的瓦当在国内是非常罕见的。
68、隋文帝的泰陵，在中国陵寝史上具有承前启后的地位。它为以后唐宋陵寝的发展奠定了基础。对于泰陵的研究具有重要意义。
69、隋炀帝陵，在今天的江苏省扬州市北雷塘村。雷塘，又称为“雷坡”，相传吴王曾经在这里建造 *** 。南朝的时候，这里园林山水，亭台楼榭，是江南胜迹。宋代以后，这里湮灭无存，只剩下炀帝孤 *** 一座，老百姓称为“皇墓墩”。后世的人做诗讽刺隋炀帝说：
70、帝业兴亡世几重， *** 尤自说遗踪。
71、但求死看扬州月，不原生归架六龙。
72、隋炀帝杨广，是杨坚之子。他十三岁就被封为晋王，拜拄国。隋 *** 陈的时候，他是行军元帅，驻镇扬州。后来他弑父即位。即位之后他贪图奢靡，开了通济渠，便于自己坐龙舟游玩。他三下扬州，整天杯不离手，纸醉金迷。他的住所都用金玉装饰，金碧辉煌。他还热中建造宫殿，劳民伤财，致使国力亏空，民不聊生。后来宇文华及攻入江都宫，隋炀帝怕杀头碎 *** 于是自缢而死。
73、清代的时候曾经重修了炀帝陵。陵墓的前面有阮沅所立的碑石，上面清晰地写着“隋炀帝陵”四个大字。隋炀帝在歌舞和美酒中把 *** 断送了，引起后代多少文人的感慨赋诗。
74、唐太宗李世民是李渊的第二子，被封为秦王，他为建立统一强大的秦王朝跃马征战，屡建战功。后来他发动“玄武门之变”，用 *** 逼迫高祖退位，自己当上了皇帝。第二年改号为“贞观”。李世民是一个比较有作为的帝王，在他当政期间，出现了历史上有名的“贞观之治”，为盛唐经济、文化的高度发展奠定了基础。
75、贞观十年长孙皇后死后，太宗就开始营建昭陵。他极力宣扬薄葬，目的是为了使“歼盗息心”，免得象汉朝诸陵一样被偷盗 *** 骨无存。但事实上，昭陵的建制并非俭约，而是十分奢华的。整个陵园方圆几十公里，气势壮观雄伟，是以往的帝王陵园所无法比拟的。唐太宗死后葬入玄宫，与长孙皇后合寝，以便让皇后按礼制在寝宫内侍奉墓主。
76、昭陵墓室内部非常华丽，据传举世闻名的大书法家王羲之手书《兰亭序》真迹就在其中。唐代诗人杜甫曾经作诗描述了昭陵玄宫辉煌壮丽的景象。
77、昭陵陵园内有一百六十多座功臣贵戚的陪葬墓。其中有魏征、房玄龄、温彦博、李靖、尉迟恭等历史有名人物的坟墓。昭陵居高临下，陪葬墓分布在两侧，其中公主妃子的墓多数在山上。在昭陵的玄武门外有一个梯形的祭坛，祭坛陈列着十四个少数民族酋长的石像，祭坛的东西庑殿中陈列着世界闻名的浮雕?/ca>
豪州帝王之乡的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于中国帝王之乡排名、豪州帝王之乡的信息别忘了在本站进行查找哦。
