大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下轩辕之乡的问题，以及和轩辕黄帝故里的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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一、轩辕是什么意思
1、轩辕”一词本是出自于上古时代，是指黄帝的名字；黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。
2、被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
3、史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与 *** 东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
4、由于常年累月的迁徒游牧生活，各种笨重的东西都要人担肩挑，每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。遇上女人生孩子，老人生病，更是叫苦连天。黄帝为此事也是经常唉声叹气，但又不得不迁移。
5、有一次，黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这里森林茂密，地形平坦，便于长期生存。他们刚刚居住下来，有一天突然狂风大作，黄帝立即命全部先民，人人抱树，个个藏身，以防狂风卷走，黄帝只顾别人的安危，不料，自己头上戴的遮太阳的大圈帽，被狂风吹掉。
6、他连忙抓住一棵小树，就地蹲下。黄帝发现他的大圈帽被狂风吹得就地滚动，并不倒地。这是啥原因呢?黄帝砍了一根树枝，扎成圆圈，放在地上用力往前一推，滚了不到一丈远又倒了。
7、黄帝自小就是个聪明绝顶的人，他沉思了很久；然后，再扎了一个圆圈，给两个圆圈中间扎了个十字架，又砍了一根长树枝，把两个圆圈扎在这根树枝的两头，放在地上用力往前一推。这次虽然没有倒，滚不了多远就停下来。
8、这时，常先、风后、仓颉一起走来，问黄帝在干什么?黄帝把刚才发生的事向三位参臣诉说了一遍。智多谋广的风后，连忙剥了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横杆上，一手拉着往前走，两个圆圈一直滚动着，并未倒地。
9、黄帝一看，突然哈哈大笑，一下醒悟过来。他叫常先再扎两个同样的圆圈，四个木圆连在一起，好比四个车轮，稳稳当当向前滚动着，再也不怕倒地。风后看后，好像脑子里一下也醒悟过来，他命常先去采石场弄两个圆形石盘，中间凿个洞。
10、不到半天工天，两个圆形石盘就做成了。风后从中间横安一根木棍。木棍中间绑了一条草绳，叫常先拉上使劲往前跑。后边跟随了一群先民看热闹。仓颉连忙向黄帝说：我给这个东西起个名，叫做“车”。黄帝深思了半天，表示同意。
11、为了让人们永远记住轩辕的功劳，仓颉和各位大臣商议；命车为“轩辕”。因黄帝当时还没有一个正式名字，就以“轩辕”命名，作为黄帝正式名字。这就是“轩辕”的来历。
二、我国有关轩辕黄帝的旅游景点有哪些
黄帝被尊奉为“华夏始祖”。祭祀黄帝的景点遍布于 *** ，主要有以下几处：
1、陕西黄陵县黄帝陵，天下之一陵，黄帝衣冠 *** ，《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝 *** 桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。；
2、河南新郑黄帝故里，黄帝故里祠始建于汉代，后经毁建，明清修葺。明隆庆四年（1570年）于祠前建轩辕桥。；
3、河北涿鹿黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝 *** 蚩尤，归服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。；
4、甘肃正宁黄帝 *** ，黄帝 *** 位于正宁县五顷塬乡五顷塬与二顷塬村之间，子午岭西麓桥山，距正宁县城24公里。最早记载黄帝 *** 在正宁县境内的史书是班固编撰的《汉书》，该书《地理志》在“上郡阳周”条目 *** 为：“阳周：桥山在南，有黄帝 *** 。莽曰上陵畤”。《史记》云：“黄帝崩，葬桥山”。《史记索隐》地理志云：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝 *** 也”。《史记正义》引《括地志》云：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”；
5、浙江缙云黄帝祠宇，原名缙云堂，曾是轩辕黄帝三大行宫之一——三天子都所在地，始建于东晋成帝咸和（ 326－ 334）年间，为中国古代道教活动中心地之一。黄帝祠宇坐东南朝西北，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局，是我国南部祭祀、朝拜中华民族人文始祖轩辕黄帝的主要场所。目前为止，这是全国更大的轩辕黄帝史迹展览馆；
6、河南灵宝荆山黄帝铸鼎原风景区，位于河南省灵宝市西25公里处阳平镇境内，它是中华文明始祖轩辕黄帝铸鼎祭天、奠定邦国、驭龙 *** 的地方。《史记·封禅书》载：“帝采首山之铜，铸鼎于荆山下．鼎成崩焉…。其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之……”铸鼎原由此而名。铸鼎原现存唐贞元十七年(公元801年)《轩辕黄帝铸鼎碑铭》碑一通，它是全国迄今发现的关于记载黄帝功绩的最早的一通碑刻，是研究黄帝文化的稀世珍品，也是铸鼎原悠久历史的见证；
7、山西曲沃黄帝庙，司马迁《史记·五帝本纪》记述：“黄帝崩，葬桥山。”真正的桥山应该在哪里?迄今为止，名声更大的当数陕西省黄陵县的桥山黄帝陵。然而，当代国学 *** 钱穆详细分析了远古时代黄帝活动的范围，通过对大量史料进行分析判断后得出结论：“现在有三个桥山：一个在陕西中部县(今黄陵县)西北，下面有一条河穿过，所以叫桥山，上边有黄帝陵。一个在察哈尔省(今河北省北部)涿鹿县。……还有一个桥山在山西襄陵县(今襄汾县襄陵镇)东南四十里接曲沃县界，下面有很幽深的一个石洞，山盖在上边像一座桥，……据我们前面讲的黄帝活动的地域看，这一个桥山最可能是他埋骨所在。”
●自王莽新朝终至东汉开朝始，由于地名的更改及人为对史籍的删减，黄帝原 *** 究竟地处何方就成了一个问题，从此变得扑朔 *** ，争论不休。
●此后历朝历代，由于史料混淆，因此上古中国之地和诸祖陵寝坟 *** 越发弄得不清不楚了。
●各种史料证实，世人公认的黄陵县“黄帝陵”并非轩辕黄帝的“原葬之地”，史学界和当地百姓也都认为：这只不过是黄帝的“衣冠 *** ”而已。
●综合历史的各种蛛丝马迹，当今史学界认为只要确定了“阳周故城”的地理位置，便可在阳周城南之处找寻到华、夏两族始祖的陵寝之地。
●而各种史籍、域名、传说皆将黄帝原 *** 之地指向靖边境内杨桥畔、龙洲区域。相信，随着现代科技水平的快速发展和先进技术的介入，靖边县“黄帝原 *** 地”的真伪不久将大白于天下。
另外，运城的黄帝都，方山县的黄帝庙，阳曲、绍兴的轩辕庙，平谷区的轩辕庙遗址，绵阳安县、烟台龙口的黄帝庙，房山、德阳的轩辕寺庙，以及南宁的三界轩辕庙，皆为祭祀黄帝之地。
三、孔孟之乡 礼仪之邦 出自哪里
1、齐鲁大地（山东）：孔孟之乡，礼仪之邦。
2、山东是中国古代文化的发祥地之一。沂源猿人化石证明，早在四五十万年前，这里就是古人类生存和繁衍的摇篮。山东境内考古发现的北辛文化、大汶口文化、龙山文化证明，距今7000年至4000年之间，生活在这里的东夷族就实现了从母系氏族社会到父系氏族社会乃至阶级社会的转变，有了比较发达的农 *** 和手工业。在山东还发现了中国最早的文字"大汶口陶文"和"龙山陶书"；最早的城邦"城子崖龙山古城"；最早的古代军事防御工程古"齐长城"；和被列为中国"2000年考古十大发现"的洛庄汉墓等。山东还是中国陶瓷和丝绸的发源地之一。早在公元前21世纪夏朝时期，东夷各部族就活跃在山东地域。商朝（约公元前半17—11世纪）早朝的活动中心就在今山东西南部。
3、春秋战国时期（公元前770~221年）著名的齐、鲁两国是西周（约公元前11世纪~256年）在今山东境内两个更大的封国。由于齐、鲁两国发达的经济、 *** 、文化在中国历史上的重大影响，所以山东又称“齐鲁之邦”，并以“鲁”为山东省的简称。
4、山东作为地理名称始于战国时期，当时，泛指崤山或华山以东的地区。山东作为政区名称，始于金代（公元1115~1234年）。元朝（公元1206~1368年）置山东道。明朝（公元1368~1 *** 4年）设山东布政使司，形成与今山东省大体相同的版图，大部分县名沿用至今，治所在济南府。新中国成立后，经过几次调整，山东省形成了目前的行政区划。
5、齐鲁大地名人辈出，人杰地灵。山东素称"孔孟之乡，礼仪之邦"。历史上出现过一大批至今仍然对中华文化产生着重要影响的历史名人。伟大的思想家、教育家孔子创立的儒家学说，成为中国传统文化的支柱，在世界上发挥着重大影响。古代著名军事家孙武的《孙子兵法》，至今仍然是中外军界和商界推崇的经典。思想家孟子、墨子、书法家王羲之、发明和手工艺家鲁班、神医扁鹊、军事家诸葛亮以及词人李清照、辛弃疾和小说家蒲松龄等，都以其对中华文化发展的卓越贡献而载入史册。山东是儒家文化的发源地，而全世界的人将会通过了解孔子和儒家思想而了解山东，可以说孔子及儒家思想是齐鲁文化的集中体现，是山东的一张具有国际影响的名片，有着无可替代的品牌价值。但今天我省除了孔府、孔林、孔庙外，并没有与儒家思想发展相适应、体现儒家思想国际化和现代化的文化载体，这是一个很大的缺憾。因此，打"孔子牌"应作为我省文化产业的发展战略，借助儒家思想扩大国际影响，吸引国际资本应成为山东文化产业发展研究的大课题。
关于本次轩辕之乡和轩辕黄帝故里的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
