大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于西充忠义文化之乡，忠义之乡这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、木角乡历史文化
1、在公元前202年，刘邦统一全国后，他将纪信的家乡从阆中县分出，汉高祖亲自赐名为"安汉"，并归属充国县。598年，隋代改为"南充县"。到了621年，唐朝时期，纪信的家乡再次从南充县 *** 出来，设立新的西充县。因此，纪信成为了今天西充县的先贤。纪信因在保卫刘安汉的战役中立下赫赫功勋，后世为纪念他，建起了祭祀的庙宇。他被历代王朝追封，如宋朝封为"忠祐安汉公"，元朝封为"辅德显忠康济王"，明朝则封为"忠烈侯"。他的英勇事迹，如《纪信替死》被搬上了文艺舞台，南充也因此被誉为"忠义之邦"。唐尚书右丞卢藏用曾写有《吊纪信文》，颂扬他的忠义精神。宋朝果州太守杨济因纪信的忠诚，将"忠义之邦"四字刻在南充城西金泉山。明代监察御史卢雍在1518年路过灵泉寺时，也在石壁上留下了赞美纪信的《忠义之邦赞》。这些地方，如西充木角乡的黄桷垭，至今矗立着"汉将军纪信故里"的碑记，西育县令李棠的《题纪将军庙》诗中也表达了对纪信的敬仰。西充紫岩乡的纪信遗址和纪公庙，如"扶龙沟"、"走马岭"等，依然保存完好，"将军神宇"更是西充八景之一，见证了纪信的不朽英名。
2、处四川西充县郊，地饶物丰，多有胜迹，海拔高度：330米。境内有凤凰山、化凤亭、将军碑、青龙湖、油井塔、百福松、凤凰烟雨丞相牌坊、宝马渡等众多景观。崇教尚学，代涌英豪。勤劳勇敢、热情好客的传统美德百世流芳“穷不离书，富不离猪”的治家训条世代相传。素有“文化县”之美誉。天酬人勤，经济起飞。实施“产业化、民营型、卫星城”发展战略，机械、食品、化工、丝绸、建材等行业初具规模，丝绸产品出口东南亚。个体 *** 经济异军突起，商贸流通日趋活跃，经济在腾飞之中。
二、顺庆区的历史文化
顺庆之地历史悠久，教育昌明，文化发达，精英辈出。历为县、州、府、路、道、署的治所。西汉初年有纪信、纪通父子，东汉末年有硕儒谯周，西晋有著名的史学家、《三国志》作者陈寿，南宋有“中兴宰相”游似，明代有“父子双相”的陈以勤与陈于陛，“嘉陵八才子”之一的太史任瀚、世称“诗书双绝”的黄辉等国家栋梁、文史俊杰。
20世纪以后，著名的 *** *** 家、教育家张澜先生长期居于顺庆，进行爱国 *** 活动与创办新学。 *** 、罗瑞卿、任白戈等老一辈 *** *** 家早年均在这里接受先进思想的熏陶而走上 *** 道路。千百年来，顺庆之地借水陆交通之便，与外埠文明两相交融，尤其是宋末、清初、 *** 时期与建国之后四个历史时期的全国人口大迁徙，使各地文化随外来人口而落地生根，逐渐形成了顺庆之地教育兴盛、艺文淳正，崇尚礼乐、不辞功业的文化传统，世有“忠义之邦”美誉。此外，川北灯戏与川北大木偶名扬中外，是三国文化的发祥地，两千多年栽桑养蚕所形成的丝绸文化更是独树一帜。川北皮影，皮影又名灯影，是一种古老的民间戏曲，它历史悠久，远溯两汉。川北皮影，人物造型较高，头帽相连，头身可以更换。按其大小尺寸可分为大、中、小三种。大的高2尺许，俗名“大门神”。中型高1.5尺至1.8尺，叫“二门神”，小巧别致的高0.8尺，叫“小门神”。
川北皮影活跃于南充、西充、南部、阆中、仪陇等县农村，以其生动的造型，精巧的雕工，细腻的表演，优美的唱腔，风趣的剧情和乐曲倍受山乡人民的青睐。现活动在嘉陵江流域的业余皮影剧团有20多个。川北皮影表演艺术独具魅力。川北皮影人能将各种不同的人物，各类不同的角色的思想感情，通过屏幕表现得淋漓尽致。屏幕上的影人，在龙 *** 阁、雕栏亭榭、红花绿树、奇峰异壑、碧海蓝天中，举步而蹈，挥袖而舞，提枪撕杀，似真非真，似幻非幻，令观众为之惊叹不已。川北皮影在国内外享有很高的声誉。早在1932年，世界著名文学艺术家埃贡埃耳文斯基来中国考察皮影艺术，曾著书赞美川北皮影艺术。 1988年，川北皮影应邀到世界音乐之都——维也纳访问演出，美国、日本、联邦德国、意大利等10多个国家在奥人士竞相观看。川北皮影从此走名扬世界。
丝绸节，以驰名中外的南充丝绸为主题，集经贸、文化、旅游观光为一体的节庆活动。每年9月25日前后在南充市举行。节庆期间，展出展销南充名、特、优、新商品，演播关于丝绸的剧目和电视片，举办大型丝绸展览和丝绸时装表演，举办影展、灯展、书画展等、开办金融、科技、人才、劳务、房地产等专业市场。全国各地游客、商家云集、或洽谈生意、或慕名欣赏各种丝质服装，同时遍游南充名胜古迹、领略川北风光。
南充民俗--行旅，清末 *** 时期，居民外出多是步行或搭乘木船。官、商、缙绅多乘坐轿子、滑竿或骑马。人力或畜力车仅在城内或近郊使用。50年代后，交通事业发展迅速。
*** 时期，每年除夕之夜，城乡居民在祭祖辞岁之后，备香烛纸钱和“刀头”(方块猪肉)、水酒等祭品，在院坝里或路边、街边设祭，祈求保佑来年外出旅行平安，称为“出天行”。这是汉唐以来“路祭”的延续。出门远行，须择吉日起程。亲友设酒晏送别。祝一路平安。称为“饯行”。外出所带行李衣物，多用一幅3尺见方的布帕，对角包裹，俗称“包袱”。入夜一般在路边小店或场镇旅店投宿。客店门 *** 有 *** 灯笼，一般均写有“未晚先投宿；鸡鸣早看天”等联语。50年代初。修通主要公路干线；建立民用航空站；南充至龙门、青居等地客运班开航。60年代，建立公共汽车站，自行车逐渐普及。居民外出多选用汽车、轮船、飞机、摩托车、三轮车、自行车等交通工具。外出旅行者所带行李，50年代多盛行帆布挎包。60年代多用帆布提包或人造皮革提包。一般为条形，手提式。80年代以后，手提式旅行包、箱日益普及。“出天行”等习俗已经消失。远行或外出较长时间，行前亲友会聚送行。归来亲友会聚接风洗尘的传统习惯尚存。
丧葬旧俗。旧时，民间人死时，要放“落气炮”、烧“落气钱”。请阴阳先主看期做道场、将死者背到正堂屋入棺。背死者时，要打伞遮人，即死者不能见天。死者穿戴为衣双、裤单，一般是6件衣服，3条裤子。
入棺内要给死者装钱口袋，内装纸钱，另有打狗馍馍装入棺。做道场按经济状况的不同为3天、5天、7天、10天。道场要 *** 招魂幡，做几天， *** 几根。白天是念经，晚上拜唱（唱孝歌），晚上大开路，招亡破狱（男），破血河（女），放河灯（高梁杆作的船，点蜡）；燃蜡供天，点地灯（盏形灯），劝函（戏 *** 神走），坐高台，打 *** 弹子（3－－4张大桌子重叠到一起，米豆腐切小块为弹子），发丧时，将死者用8个人从堂屋抬到地坝，放在凳子上，死者的后人即跪下给帮忙的金头。并跪着吃丧饭，然后起灵摔碗。
起灵时，16人用白布拉棺，送葬上山时沿途放鞭她激“买路钱”，入土时要接良米，阴阳先生边撒边说死者的好话，后人接米，接米后立即往家跑，意即走得快发得快，先到家先发。尔后由帮忙的推土，烧火场（买房子等陪等品）。阴阳先生要按死者的死期甲方推算回刹时间（死者回家，由鸡脚神，无二爷押回来），家中要摆酒莱，洒地灰（正堂屋或死亡那间房）。而后烧七（即七天烧一次纸钱，点香错）。
中华人民 *** 国成立后，废除迷信，提倡火葬。但仍涉个别人仍作旧丧葬劣俗，唯规模已小。
解放前，南充民间从农历腊月十六到翌年正月十五皆为传统的过年期。其活动是：倒衙。县衙从腊月十六起，封印停止办案，谓之“倒衙”。 *** 20年（1931）改为一年中最后一个‘牙祭”’，故又叫“倒牙”。这天，雇工、学徒、管帐先生结算工资回家过年，牲畜市场停止交易，升斗秤罐也不收行钱了，一切财务皆于此时讨还结算。
腊月三十（月小为二十九）为“除夕”（欲称“三十夜）。是日中午，家家吃团（回）年饭，上桌菜、自成双、冒尖、肉要切大，猪头肉与猪尾都要有（表示丰收有余、事情有始有终）。习惯慢吃馒谈，至天黑方散。故称叫“年夜饭”。饭后，下辈人长者辞岁、作揖、磕头），长辈给晚辈发“压岁钱”．是夜大家烧火取暖。伴灯不眠直到次日凌晨叫做“守岁”．除夕子时（零时）“发天烛”（又叫“出天行”），城乡鞭炮声不断，正月初一，讲完早起，穿新衣，吃饭不喊人，早饭吃糯米汤元（即招财进宝之意）。也有吃面条的（取风调雨顺之意）。早饭后，人们成群结队去场镇、庙宇看戏或听“圣谕”。当天不扫地、不用刀、不用针；忌哭、吵架、打烂东西；忌说带有 *** 、死、疡、穷、没有、不修等不言利的话。不住外倒水和垃圾，有“正月忌头、腊月忌尾”的封建迷信之说．正月初一至初十为动物和人的吉日，谓：一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕、九龙、十虎。初二开始，亲友之间送往迎来，互相拜年．小孩及新婚夫妇到亲友家拜年的，亲友必送拜年钱。
在此期间，富有乐趣的活动较多，赶庙会、唱杜戏、高脚、社火、地台子、车车灯、龙腾狮舞比比皆是。正月十五闹元宵，悬挂彩灯，烧火龙，举办赛灯会，四乡男女云集观灯，人山人海。
解放后，春节公职人员放假3天，其间开展拥军优属、拥政爱民和各种慰问活动。民间保留四年，拜年的习俗。城乡开展演戏、歌舞等文艺活动。春节、除夕之夜。辞旧迎新，火炮．花爆此起彼伏。南充各县（市）城区，正月十五闹元宵，数百群众走上街头表演，除传统的龙灯。狮子、车灯、钱棍外，还有秧歌、腰鼓、大头舞、手鼓舞等。新颖别致。入夜焰火交织．五彩缤纷。大多区乡场镇也都组织文艺表演，敲锣打就燃放鞭炮、烟火、大闹元宵。主要名特产：蚕茧、柑桔、丝绸、真丝手绘、川北凉粉、顺庆羊肉粉。
三、西充县属于哪个市
西充县下辖2个街道、16个镇、5个乡。唐武德四年（621年），西充置县，已有1400年历史。“诳楚存汉”大将军纪信、三国硕儒谯周、唐代高僧何炯，之一届 *** 人民 *** 副 *** 、民盟创始人张澜等皆诞生于此。书法剪纸艺术独树一帜，“祥龙嫁歌”、“板凳龙”成为非物质文化遗产，有国省级重点文物保护单位14处。忠义文化、红色文化、民俗文化源远流长，是“文化县”、“文物大县”、“中国（纪信）忠义文化之乡”。
红薯也称“红苕”，在西充的栽培历史已经很悠久，种植面积很大，西充以前也称“苕国”。
西充丝绸丝绸是西充的传统产品，有多扶丝绸、西充丝绸、晋新丝绸几个品牌。
四川省南充市西充县的特产。西凤脐橙果实呈椭圆形、色泽橙红、果面光滑、无核、果肉脆嫩化渣、汁多味浓。
关于西充忠义文化之乡，忠义之乡的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
